紧跟大众审美变化是不锈钢雕塑对传统文化符号提炼方法的第五个要点。
城市雕塑艺术属于公共艺术范畴，其特性也必然符合公共艺术的基本特征。符合大众审美情趣是公共艺术基本特征中的一点。随着时代的发展，人们对精神层面的要求不断提高，审视一件艺术品的角度也在变化。举例说明，我国解放初期，“毛主席万岁”是我国最响亮的口号，为毛主席塑像是表达我们心中对他的敬仰和爱戴，要让其塑像在全国范围内遍地开花。这一时期造成了我国《毛主席像》各地林立的现状。
现代社会发展要求提高城市雕塑艺术价值，其功能性也趋于完善，创建时要考虑到很多客观因素，观察角度也在变化。那个年代给我们留下的众多《毛主席像》同一姿势、同一着装，已经给现代人造成了一定的视觉疲劳。从城市发展角度来看，已经不能满足城市建设的需要，有些更成了笑话。例如，北京市中国地质大学与北京科技大学校门相对，两座一模一样的《毛主席像》遥遥相望。让人觉得其要表达的意向发生了改变，这明显与塑像建立的初衷不相符合。因此，雕塑应当对当下的大众审美文化进行调查，结合传统文化符号也要考虑观众需要，在不锈钢雕塑设计过程中如果能够时刻考虑到大众审美需要对不锈钢雕塑的整体造型进行修改、完善，那么雕塑最后的整体效果大体被大众所接受的，大众也可以感受到雕塑所包含的用心，所以这一点是很重要的。
我们从艺术角度去分析，能不能从艺术符号提取角度及方式上加以区分，以此来表达我们对伟人的崇敬呢？答案是肯定的，湖南长沙橘子洲《毛泽东青年艺术雕塑》就是一个很好的范例。从时间节点中截取符合雕塑本身表达意向的青年毛泽东形象，加以艺术概炼及生动刻画，与山石元素符号完美结合，不仅迎合了当地人们的审美情趣，也生动地再现了青年毛泽东宽阔的胸怀、青春励志的豪情。堪称我国现有城市雕塑作品中颂扬毛主席这一题材中的经典之作。
